为什么出轨叫带绿帽子，突然有个疑问为什么女人出轨就是给男人戴绿帽子咋不是别的帽

来源：整理时间：2023-02-26 20:50:47 编辑：爱爸妈手机版

本文目录一览

1，突然有个疑问为什么女人出轨就是给男人戴绿帽子咋不是别的帽
2，为什么女人出轨叫给男人戴绿帽子
3，为什么把妻子出轨的男人叫戴绿帽子
4，为什么是绿帽子而不是其它颜色的帽子代表出轨

1，突然有个疑问为什么女人出轨就是给男人戴绿帽子咋不是别的帽

因为死人脸是绿的意思就是如果媳妇出轨能把他气死死了也就是绿色的啦！简单的叫绿帽子

因为绿帽子有个性

某人早上刷牙的时侯一边刷一边大声唱歌，他是怎么做到的？

习惯使然而已

脸都气绿了

呵呵，这个没有定义，往往是传下来的

突然有个疑问为什么女人出轨就是给男人戴绿帽子咋不是别的帽

2，为什么女人出轨叫给男人戴绿帽子

因为从盘古王开天地.婚姻.家庭的主宰都是男性.这是上帝赐于男人的权利!所从.女人出轨就是离经叛道.大逆不道.所以女人出轨就叫给男人带绿帽子.所以男人被带绿帽子是一种耻辱.是女人对男人的羞辱!所以男人们应行动起来.坚决打击绿帽子.

这种说法来源于明朝，明代的乐户是一种半妓半伶的低贱职业，规定她们只能戴绿色的头巾，因而绿头巾遂成了低贱的娼妓式记号，也就是“绿帽子”的来历。老婆养汉，当然也就相当于这种戴了绿帽子的行业。

这个问题就跟是先有鸡呢，还是先有蛋的问题一样，这个问题我想要追回多少多少公元前的事了

为什么女人出轨叫给男人戴绿帽子

3，为什么把妻子出轨的男人叫戴绿帽子

古时候，有一对夫妻，妻子是一位主妇，生得娇艳可人、风韵犹存，平时在家里做点针线活。因生得貌美，早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一个生意人，要经常到外地去做生意，两口子的日子过得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞难耐，终于有一天，妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了，在丈夫外出做生意的时候，他们就巫山云雨地在一起厮混。有一次，丈夫回家后三个月都没有外出，直煎得那个卖布的天天在他们家附近打转，一天，丈夫骑着马到城外打猎去了，经过街市，那卖布的见了非常高兴，以为他又要外出做生意，当晚就迫不及待地窜进了妻子的卧室，准备和相好幽会，当晚丈夫回来了，几乎将他逮了个正着，妻子也吓了个半死，那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。这件事后，妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料，做了一顶帽子给丈夫，还和那卖布的约定，当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候，你就可以来了。过了几天，丈夫又要外出做生意了，妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说：“外面的风沙大，戴上就不会弄脏了头发，这颜色让你看起来很俊，以后你每次外出我都为你做一顶，就像我跟在你身边一样，你就不用牵挂我了”，丈夫听了很开心，以为自己真的很俊，于是高高兴兴戴上那顶绿帽子，骑着马得意洋洋穿过街市，到外地做生意去了，当晚，他妻子就和那卖布的睡在他的床上。以后，那个卖布的凡见了那丈夫戴着绿帽子外出时，心里都不禁心花怒放：“哈！你的绿帽子真是很俊，不过今晚该到我俊了”。这个说法就被流传了下来。

知道乌龟吗，绿头，知道过去青楼的小二怎么叫的吗，龟头

为什么把妻子出轨的男人叫戴绿帽子

4，为什么是绿帽子而不是其它颜色的帽子代表出轨

这个问题有意思，现在连绿色都代表了出轨的意思，哈哈哈。正经的，我还是正式定义下，绿帽子这个词。绿帽子是描述男性的妻子和别的男性发生关系，又称为戴绿帽、绿头巾，是一种带有侮辱性的称谓。在色彩的认知上，古时有一个奇怪的现象，在古人眼里，绿色是一个“卑贱”的颜色。 1.绿色不是正色，而是间色《广韵》中解释绿为“青黄色”，孔颖达注疏“绿，苍黄之间色”。现代色彩学将色分为原色、间色，原色有红黄蓝三种，即“三原色”，古代我国将原色称作“正色”。正色有红黄蓝白黑五色，正色的地位是很高的。如秦朝以“水德”王，“水色黑”，因而秦代的旌旗都是黑色的；古人认为地是黄色，位置在中央，所以皇帝服黄色。到清代有正黄白红蓝和镶黄白红蓝“八旗”，都是正色。而绿旗兵排在八旗之外，皆是汉人军队。绿之地位不高，就因为它是间色，是蓝色和黄色调和而成的。 2. 绿色喻为“贱”自《诗经》始，《邶风·绿衣》中 “绿衣黄裳，心之忧矣”，意思是说古人以黄色为上，绿色为下，而绿作了上衣，而黄作了下裳，上下易位，比喻夫人失位贱妾上僭，所以“心中忧矣”。绿色在三千年前已被视为卑微卑贱。绿帽子更是有根有据的。“戴绿帽子”是指妻子与别人私通的丈夫，这种说法一开始不是这样的。春秋时，有卖自己的妻女求食者，都要裹绿头巾，以别贵贱。从这里看已经有了羞辱的意味。到了汉代仍然如此，《汉书·东方朔传》中记，馆陶公主是汉武帝的姑母，中年后寡居。后来和很年轻的情夫董偃出双入对，一日汉武帝来看姑母，她让董偃出来觐见，董戴 “绿绩” 谒见汉武帝。这种打扮是奴才身分。李白有诗云:“绿绩谁家子，采珠轻薄儿。” 唐代贞元年间，《封氏见闻录》记载，延陵令李封对凡是犯罪错的官吏不加杖罚，只是让他裹绿头巾以羞辱，错误严重的戴的时间长，轻微的则短。可见“戴绿头巾”已经作为了一种惩戒。绿色到了元代更是卑贱了，“戴绿帽子”成为典章中的条例。元典章对绿衣绿头巾作了明文规定，至元五年（公元1111年），准中书省札，凡娼妓之家，其家长亲属男子均要戴绿头巾。其实这已经有了特殊行业的着装规定。到了明朝，规定伶人不仅要裹绿头巾，还要兼穿绿衣，将绿头巾又发展了一步。在那个时候，穿绿不仅仅是卑贱了，还是对人的一种侮辱。把绿头巾定义为妻子通奸，应在元朝之后。乐户、伶人之妻通常都是女乐、女伶，虽然以卖艺为主，但有时亦会与皇室及贵族发生性关系。后来龟蛇之说、头巾之绿、娼妓之家等说法被集合、附会，绿头巾才被定型为专指妻子不贞之男子。清朝赵翼《陔余丛考》关于绿头巾的介绍中，指明制乐人用碧绿巾裹头，因此吴人把妻子有淫行的男子称为绿头巾。 “绿帽子”一词则是清朝以后的用法。易实甫作《王之春赋》就有 “帽儿改绿，顶子飞红” 之句，描绘了当时官场的性贿赂。于是“绿头巾”或“绿帽子”就成为妻子与人通奸的男子之代称了，这种用法亦流传至今。到了现代，绿色已经不是卑贱的颜色，可是：